魏荔彤曰：伤寒中风同一浮脉，而彼为浮缓，此为浮紧；阳邪舒散故缓，阴邪劲急故紧。 观此促脉虚实治法，则可以类推矣。
渴而不烦，是饮盛于热，故亦以五苓散主之，利水以化津也。 证虽如此，当审其果尽归阳明耶？
治法云∶虚则补其母，实则泻其子。发于阳、发于阴之义，不过就风为阳、卫亦阳、寒为阴、荣亦阴而言，殊未问曰：凡病欲知何时得，何时愈？
成无己曰：风并于卫者，为荣弱卫强；寒并于荣者，为荣强卫弱。仲景发表利水诸法，精义入神赵良曰：溢饮之证，『金匮』云：当发其汗，小青龙汤治之。
言膈气与邪气相格拒而为痛也。 程应旄曰：下之后，复发汗，昼日烦躁不得眠，虚阳扰乱，外见假热也。
故取水为金之子，又为木之母，于是泻火补水，使水胜火，则火馁而取气于木，木乃减而不复实，水为木母，此母能令子虚也。又曰：厥阴条中有伤寒，脉滑而厥者，里有热也，白虎汤主之，可证此条之非里有寒矣。